Szukaj

Kultura i Sztuka

Prof. dr hab. literaturoznawca, pracownik IFP Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w Olsztynie.

Zobacz wszystkie artykuły autora

Czy można chcieć zła?

Sławomir Buryła

maj 2007

Zacznę od uwagi, która może się wydawać marginalna. Lektura ważnej erudycyjnej pracy amerykańskiego filozofa i badacza Holocaustu Berela Langa Nazistowskie ludobójstwo. Akt i idea kolejny raz uświadamia nam, pomimo przyrastającej w szybkim tempie liczby publikacji o Shoah, jak wciąż nie-współmierna jest ona do tego, co na ten temat powiedziano i wydano w pi-śmiennictwie anglojęzycznym. Aby się o tym przekonać, wystarczy wejść na strony internetowe biblioteki Muzeum Holocaustu w Waszyngtonie.

I druga sprawa. Mimo aktywności polskich tłumaczy (czego owocem są między innymi Podwójna śmierć Alvina Rosenfelda i Eksperymenty w myśleniu o Holocauście Alana Milchmana oraz Alana Rosenberga) poza szerokim odbio-rem czytelniczym pozostają wciąż dzieła dziś już niekiedy klasyczne. Spośród nich wymieńmy tylko Memory, History and the Extermination of the Jews of Europe Saula Fidlendära, The War against the Jews 1939-1945 oraz The Holo-caust and the Historians Lucy S. Dawidowicz, The Destruction of the European Jews Raula Hilberga, History and Memory after Auschwitz Dominicka…

Zyskaj nielimitowany dostęp do wszystkich artykułów, e-wydań i archiwum

Pełny dostęp do wszystkich artykułów
Każdy nowy numer od razu w e-wydaniu
Archiwum numerów zawsze pod ręką

Rozpocznij prenumeratę

Masz już konto? Zaloguj się, aby kontynuuwać

Artykuł pojawił się w numerze: Nie dać Kościołowi umrzeć

Może Cię zainteresować

Ilustracja w stylu wyklejanki. Pomarańczowa grecka waza z sylwetkami dwóch hoplitów. Na środku znak nieskończoności. PO lewej stronie wazy siedzi zamyślony mężczyzna.

Kultura i Sztuka

Niewiele nas dzieli od Homera

Michał Jędrzejek

Można w Odysei zobaczyć pierwszą opowieść o powrocie weterana do domu, wielką poprzedniczkę takich filmów jak Łowca jeleni czy Rambo. Teksty Homera służyły zresztą jako narzędzie terapeutyczne do pracy z żołnierzami. Kryją też w sobie o wiele więcej

Illiada Odyseja

Fotografia. Trzy osoby wykonujące zsynchronizowany ruch przy okrągłej fontannie w parku. Każda osoba ubrana jest w jasną koszulę i czarne spodnie, siedząc lub opierając się o krawędź basenu z wodą, z jedną ręką uniesioną w podobnym geście. W tle widoczna jest zieleń drzew, krzewy oraz fragment rzeźby i ławki. Na kamienistym podłożu obok fontanny leży czarna torba.

Kultura i Sztuka

Jak choreografia przejmuje scenę

Elżbieta Łapczyńska

Teatry instytucjonalne wyobrażam sobie jako wieloryby o ogromnej inercji, które ponad wszystko wielbią Wielkość i Stateczność, nic więc dziwnego, że przepływające obok zwinne tuńczyki wywijają zachwycające ewolucje. Te zwinne tuńczyki to dziś performans, nowa choreografia, nowy taniec

Kadr z filmu "Grizzly Man". Górski krajobraz. Na pierwszym planie znajduje się mężczyzna w zabrudzonej pyłem, ciemnej koszuli. Na głowie ma chustkę. Nosi ciemnie okulary. Za nim stoi brunatny niedźwiedź. Oboje są w kamienistym strumyku.

Kultura i Sztuka

Obojętność natury

Diana Dąbrowska

„Nie nakręciłem filmu przyrodniczego, lecz opowieść o ludzkiej naturze” – tak Werner Herzog określił Grizzly Mana (2005). Zdanie to można potraktować jako klucz do wizji reżysera: przedmiotem jego zainteresowania nie jest sama dzikość, ale człowiek, który próbuje uczynić z niej miejsce własnego ocalenia

kadry-znaki szczególne kino dokumentalne

Kultura i Sztuka

Czerwień jest mocna, błękit jest czysty

Emilia Konwerska

W przypadku artystów chorujących psychicznie, z niepełnosprawnością intelektualną, trudniej jest oddzielić dzieło od człowieka. Lecz czy portretowanie ogromnych pośladków wystarcza, żeby nazwać kogoś „niebezpiecznym zboczeńcem”?

Schowaj mnie w oku — ilustracja

Kultura i Sztuka

Schowaj mnie w oku

Karol Kleczka

Gdy jedna z bohaterek wchodzi w posiadanie konia – bardziej adekwatnie będzie powiedzieć, że zostaje przez niego wybrana na przyjaciółkę – daje mu na imię Gliff, co w Szkocji oznacza błysk, rzut oka.

Rewolucja drugiego ekranu — ilustracja

Kultura i Sztuka

Rewolucja drugiego ekranu

Marcin Stachowicz

Dolina Krzemowa będzie jadła Hollywood tak długo, aż ogryzie wszystkie wyszarpane kawałki do białych kości. Lub – co mniej prawdopodobne – ktoś na górze postanowi uruchomić mechanizmy antymonopolowe

Kadr z filmu Rób, co należy. Na tle intensywnie czerwonej ściany widać sześciu mężczyzn. Trzech z nich siedzi po prawej stronie na krzesłach, pod kolorowym, nakrapianym parasolem. Pozostali, w sportowych strojach, przechodzą wzdłuż ściany i oddalają się od siedzącej grupy.

Kultura i Sztuka

Kto tu jest u siebie?

Diana Dąbrowska

Rób, co należy (1989) Spike’a Lee pozostaje jedną z najbardziej drapieżnych i trafnych diagnoz współczesnej Ameryki

Zrób scenę! — ilustracja

Kultura i Sztuka

Zrób scenę!

Paweł Goźliński

Do gabinetu wdziera się mężczyzna z kablem telefonicznym w ręku. Inny nie może doczekać się na śniadanie. Jeszcze inny wychodzi z kamienicy i myśli o zbrodni. Nie zdążyłem nawet powiedzieć, czym jest scena, a ona już się zaczęła