Początek opowieści o pamięci musi zacząć się oczywiście od Biblii. W Biblii nakaz pamięci jest nakazem bezwarunkowym i bezwzględnym. Hebrajskie słowo „zachor”, pamiętaj, pojawia się w Biblii 169 razy i tyle samo, albo i więcej razy mowa jest w niej o niezapominaniu. Ten nakaz pamięci związany jest też z dwoma odrębnymi imionami, pod którymi Bóg się w Biblii pojawia, i dwoma Jego odrębnymi obrazami. Bóg, który w Księdze Rodzaju występuje pod imieniem Elohim, jest Bogiem historii i jest też Bogiem Tetragrammatonu, Bogiem strzegącym ludzkiej duszy. Można powiedzieć, że choć w psalmach niebiosa i góry głoszą chwałę Bożą, to jednak dopiero w…
Dr hab., socjolog i historyk idei, znawca tradycji liberalnej, b. dyrektor Żydowskiego Instytutu Historycznego, komentator Biblii hebrajskiej. Autor książek m.in.: Pamięć po komunizmie (2005), Żydokomuna. Interpretacje historyczne (2012), Pięć ksiąg Tory. Komentarze (2012), Wieczny Hiob (2018)....
